正直英才
西漢年間“不破樓蘭中不還”的傳奇英雄傅介子是傅燮的先祖。出身靈州望族的傅燮自有受到良好的教育，他的啟蒙老師是性格寬厚、政績顯赫、受宦官排擠的漢朝太尉劉寬。
傅燮長得非常魁梧，“身長八尺，有威容”。他本字幼起，後改字為南容，就是決心要學孔子門生南宮子容高潔的品行。後來傅燮被舉孝廉為官，而舉薦的伯樂就是北地郡的太守範津。範津字文淵，南陽人，是一個慧眼識英雄的好官，作為二十萬中選一的英才傅燮，進京準備做官時，卻決定為剛剛病逝的範津棄官守喪三年，以報道範津的知遇之恩。從此北地郡靈州賢士傅燮便為天下人所知。
東漢後期靈帝時期，朝廷腐敗，以趙忠、張讓為代表的十個宦官（常侍）把持朝政，漢靈帝完全依靠宦官，他甚至荒唐地說：“張常侍（張讓）是我的父親，趙常侍（趙忠）是我的母親。”傅燮是一位正直幹敢言的硬漢子，他一向反對宦官專權。漢靈帝中平元年（公元184年），爆發了張角領導的農民起義――黃巾起義，時任北地郡太守的是名將皇甫規之侄、軍方實力人物皇甫嵩。他久聞本郡名士傅燮的大名，於是選用傅燮擔任自己的護軍司馬。
傅燮看到難民地顛沛流離的慘狀，又聽說朝中發生的突然事件，侍中向栩、郎中張鈞都因為勸阻漢靈帝罷免宦官而被被宦官害死，甚至還逼死正直的宦官呂強，非常憤怒，就大膽上書漢靈帝，指出黃巾起義爆發原因在於宮中宦官，痛斥宦官專權的弊端，一針見血地指出：“天下的禍害不在外，在內。”“正式由於朝廷宦官專權,忠臣不得重用，所以引起張角領導的黃巾起義發生。”他誠懇地勸告皇帝不要聽信宦官的讒言，而要限製和打擊宦官勢力，他說：“少用其言，國之福也。”漢靈帝心裏明白傅燮上書的是中演，因此，不對他加罪。但對於他的功勞也沒有給加封，隻派傅燮擔任安定郡（今甘肅鎮原）的一個武官都尉。
朝廷重臣
中平四年（公元187年），傅燮被漢靈帝任命為“議郎”，成為朝廷重臣。此事，隴右軍閥邊章、韓遂借羌人起義之機反叛朝廷，在國家為難之時，朝廷宰相司徒崔烈竟上書皇帝，提出放棄涼州（今甘肅武威）的主張。傅燮認為涼州是河西走廊絲綢之路的要道，軍事戰略為止特別重要，絕對不可以放棄。就在漢靈帝猶豫不決的時候，傅燮再次挺身而出，才朝堂上對抗宰相的舉動都非常敬畏。
但是，權宦、宦官們都容不下他，傅燮最終遭到趙忠等人的排擠，被調出京師，派道漢陽郡（今甘肅甘穀縣）當太守。漢武帝時候，設河西四郡，羌人紛紛內遷與漢人雜居，傅燮任太守的漢陽郡，也有羌人的聚居地區。因為漢靈帝朝政腐敗，官吏欺壓盤削百姓，引起羌人反抗。傅燮善於體恤人民，他道涵養以後，采取寬鬆的政策，不實行鎮壓，而是減輕百姓的負擔，特別是善待並撫恤羌人，使他們非常感動，逃亡的羌人“感謝他的恩德”，紛紛前來歸附。於是，傅燮進一步“廣開屯田，列置四十餘營”，組織當地鄉民和羌人開荒種田，既解決了軍糧供應問題，也減輕了羌人的負擔，受到羌人的歡迎。這樣，就使動亂的地區安定下來，各民族和睦相處，安居樂業。
這是，河西刺史耿鄙、領軍將軍程球刷令河西六郡兵進攻叛軍韓遂等部。耿鄙不聽傅燮的建議，急功近利，當大軍開到狄道（今甘肅臨洮縣）時，軍中發生叛亂，程球耿鄙先後被亂軍殺死。叛軍頭領韓遂等率領十萬人馬來圍攻漢陽，雖然傅燮深知自己兵少糧缺，孤城無援，被圍久日，必將被攻破，但作為漢陽太湖搜守土有責，決心堅守城池，誓與將士們一同戰鬥，生死同歸。此時，隨韓遂圍城軍中有北地郡的羌人數千人，他們“因向來感激傅燮治邊的恩德，都在城外叩頭，請求護送傅燮回歸北地靈州鄉裏”。傅燮剛剛十三歲的兒子傅幹也勸父親說：“國家昏暗，天下已叛，我們兵少不能自守，今鄉裏羌胡原先受到您的恩德，打算讓您棄郡而歸，請您答應他們的請求，等到鄉裏，再求機會以濟天下。”傅燮慨然而歎，喊著傅幹的小名：“別成，你知道我是必然要死的。當今朝廷雖然腐敗，但還沒有到暴君殷紂王那個地步，世亂之時，我一個食國家俸祿的人怎能避險棄難呢？我一定要守城到死。你有材質，願你自勉。”傅幹和左右將領泣不成聲。傅燮振作精神，穿上戰袍，打開城門，率領守軍一馬當先向叛軍衝擊，勇敢地戰死在陣前。朝廷追封它為壯節侯。
靈州傅氏是北地郡一大望族，傅燮的兒子傅幹在主簿楊會保護下回到靈州鄉裏，後來也成為名臣，官位做到扶風郡（今陝西興平縣）太守。他的孫子傅玄是晉初著名的文學家，曆任禦史中丞、太仆、司隸、校尉、駙馬都尉等官職，為官清廉，受到人們的尊敬。傅玄博學能文，曾參加撰寫國吏《魏書》，又著《傅子》數十萬字，評論諸家學說及曆史故事。以後傅氏家族還出來許多名人，傅氏家族的許多名人都被寧夏地方誌書收錄，傅家的許多故事至今仍在寧夏民間流傳。
文獻記載
【後漢書】
燮素疾中官，既行，因上疏曰：
臣聞天下之禍，不由於外，皆興於內。是故虞舜升朝，先除四凶，然後用十六相。明惡人不去，則善人無由進也。今張角起於趙、魏，黃巾亂於六州。此皆釁發蕭牆，而禍延四海者也。臣受戎任，奉辭伐罪，始到潁川，戰無不克。黃巾雖盛，不足為廟堂憂也。臣之所懼，在於治水不自其源，末流彌增其廣耳。陛下仁德寬容，多所不忍，故閹豎弄權，忠臣不進。誠使張角梟夷，黃巾變服，臣之所憂，甫益深耳。何者？夫邪正之人不宜共國，亦猶冰炭不可同器。彼知正人之功顯，而危亡之兆見，皆將巧辭飾說，共長虛偽。夫孝子疑於屢至，市虎成於三夫。若不詳察真偽，忠臣將複有杜郵之戮矣。陛下宜思虞舜四罪之舉，速行讒佞放殛之誅，則善人思進，奸凶自息。臣聞忠臣之事君，猶孝子之事父也。子之事父，焉得不盡其情？使臣身備�a鉞之戮，陛下少用其言，國之福也。
書奏，宦者趙忠見而忿惡。及破張角，燮功多當封，忠訴譖之，靈帝猶識燮言，得不加罪，竟亦不封，以為安定都尉。以疾免。
後拜議郎。會西羌反，邊章、韓遂作亂隴右，征發天下。役賦無已。司徒崔烈以為宜棄涼州。詔會公卿百官，烈堅執先議。燮厲言曰：“斬司徒，天下乃安。”尚書郎楊讚奏燮廷辱大臣。帝以問燮。燮對曰：
昔冒頓至逆也，樊噲為上將，願得十萬眾橫行匈奴中，憤激思奮，未失人臣之節，顧計當從與不耳，季布猶曰“噲可斬也。”今涼州天下要衝，國家�O衛。高祖初興，使酈商別定隴右；宗世拓境，列置四郡，議者以為斷匈奴右臂。今牧禦失和，使一州叛逆，海內為之騷動，陛下臥不安寢。烈為宰相，不念為國思所以弭之之策，乃欲割棄一方萬裏之土，臣竊惑之。若使左衽之虜得居此地，士勁甲堅，因以為亂，此天下之至慮，社稷之深憂也。若烈不知之，是極蔽也；知而故言，是不忠也。
帝以燮議。由是朝廷重其方格，每公卿有缺，為眾議所歸。
頃之，趙忠為車騎將軍，詔忠論討黃巾之功，執金吾甄舉等謂忠曰：“傅南容前在東軍，有功不侯，故天下失望。今將軍親當重任，宜進賢理屈，以副眾心。”忠納其言，遣弟城門校尉延致殷勤。延謂燮曰：“南容少答我常侍，萬戶侯不足得也。”燮正色拒之曰：“遇與不遇，命也；有功不論，時也。傅燮豈求私賞哉！”忠愈懷恨，然憚其名，不敢害。權貴亦多疾之，是以不得留，出為漢陽太守。
初，郡將範津明知人，舉燮孝廉。及津為漢陽，與燮交代，合符而去，鄉邦榮之。津字文淵，南陽人。燮善恤人，叛羌懷其恩化，並來降附，乃廣開屯田，列置四十餘營。
時，刺史耿鄙委任治中程球，球為通奸利，士人怨之。中平四年，鄙率六郡兵討金城賊王國、韓遂等。燮知鄙失眾，必敗，諫曰：
使君統政日淺，人未知數。孔子曰：“不教人戰，是謂棄之。”今率不習之人，越大隴之阻，將十舉十危，而賊聞大軍將至，必萬人一心。邊兵多勇，其鋒難當，而新合之眾，上下未和，萬一內變，雖悔無及。不若息軍養德，明賞必罰。賊得寬挺，必謂我怯，群惡爭勢，其離可必。然後率已教之人，討已離之賊，其功可坐而待也。今不為萬全之福，而就必危之禍，竊為使君不取。
鄙不從。行至狄道，果有反者，先殺程球，次害鄙，賊遂進圍漢陽。城中兵少糧盡，燮猶固守。
時，北地胡騎數千隨賊攻郡，皆夙懷燮恩，共於城外叩頭，求送燮歸鄉裏。子年十三，從在官舍。知燮性剛，有高義，恐不能屈誌以免，進諫曰：“國家昏亂，遂令大人不容於朝。今天下已叛，而兵不足自守，鄉裏羌胡先被恩德，欲令棄郡而歸，願必許之。徐至鄉裏，率厲義徒，見有道而輔之，以濟天下。”言未終，燮慨然而歎，呼F8B5小子曰：“別成，汝知吾必死邪？蓋’聖達節，次守節’。且殷紂之暴，伯夷不食周粟而死，仲尼稱其賢。今朝廷不甚殷紂，吾德亦豈絕伯夷？世亂不能養浩然之誌，食祿又欲避其難乎？吾行何之，必死如此。汝有才智，勉之勉之。主簿楊會，吾之程嬰也。”F8B5哽咽不能複言，左右皆泣下。王國使故酒泉太守黃衍說燮曰：“成敗之事，已可知矣。先起，上有霸王之業，下成伊、呂之勳。天下非複漢有，府君寧有意為吾屬師乎？”燮案劍叱衍曰：“若剖符之臣，反為賊說邪！”遂麾左右進兵，臨陣戰歿。諡曰壯節侯。
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